Психонализ в обществе (интервью с Михаилом Страховым)

К Вам наверняка приходят пациенты, которые не очень хорошо осведомлены о том, что такое психоанализ, и каким образом вы работаете. Как в такой ситуации Вы объясняете клиентам, что такое психоанализ и в чем его особенность?

Мне кажется, что в такой ситуации аналитик не должен объяснять пациенту, что такое психоанализ и в чем он заключается. Аналитик должен помочь. Когда пациент приходит на прием, он далеко не всегда знает, что он пришел именно к психоаналитику. Он приходит потому, что у него есть конкретная проблема, вопрос или страдание. Соответственно, он приходит в Студию не только потому, что есть конкретный специалист, который как-то называется (как бывает с врачами), а прежде всего потому, что, приходя, он надеется получить ответ, помощь. То есть он чувствует, видит, что с первой встречи что-то начинает происходить. Соответственно, пациент будет посещать терапевта потому, что на сеансах что-то происходит.
Именно поэтому я часто после первой встречи не говорю „приходите ко мне через неделю“, а задаю вопрос — „хотите ли вы прийти еще?“, тем самым надеясь и опираясь на то, что произошло на сеансе. Это не значит, что человек ничего не узнает о психоанализе. Просто он узнает об этом не как о знании, которое ему объясняют. Он узнает о психоанализе благодаря той психоаналитической работе, которую он сам проделает.
Бывает, что по прошествии длительного времени пациент узнает, что то, чем он занимался, называется еще и психоанализом. Так зачастую происходило еще во времена Фрейда, когда то, чем он занимался, еще не имело названия. Однако это не мешало ему выполнять свою работу.

Да, к Фрейду приходили как к доктору.

Именно. Люди приходили к нему, получали помощь. И Фрейд в свое время сказал, что психоаналитик — это не тот, кому объяснили, что такое психоанализ, а тот, кто прошел свой личный анализ. Поэтому такой проблемы (узнать, что такое анализ) на самом деле не существует. Это, если угодно, дополнительный „бонус“, который пациент может извлечь из своей работы — действительно узнать, что такое психоанализ.

И все же, бывает, что людей отталкивает само слово „психоанализ“. Для одних оно непонятное, для других связано с такими вещами, как секс и инстинкты. Как можно простым языком объяснить, что такое психоанализ?

Простой язык — это язык, который понятен. И парадокс заключается в том, что простой язык у каждого свой. Мы никогда не можем знать, что именно в нашей речи вызовет у пациента желание прийти. Если говорить о психоанализе вообще, то не стоит забывать о том, что у него есть также важная задача — показывать обществу, что существует принципиально иной способ обхождения с человеческим страданием, иной способ отношений с другим. Таким образом, это попытка ввести во всеобщий дискурс что-то новое, что-то, что является полезным..

А как можно снять у человека этот „страх“ перед психоанализом, перед новым, непонятным?

Для некоторых психоанализ — это миф, даже миф о мифе. То есть в представлении многих людей психоаналитики — это люди, которые верят в то, что человек — это животное, им движут инстинкты, секс, еще что-то... Но все-таки в первую очередь речь должна идти о том, что психоанализ предлагает субъекту некий ответ, некое решение. Человек приходит с вопросом, болью или страданием, и психоаналитик — это тот, кто дает ответ. Но этот ответ ищется совместно с самим пациентом и главная идея психоанализа состоит в том, чтобы не предоставить пациенту какое-то готовое решение. Согласитесь, если бы оно существовало, пациент бы нашел его сам. Задача аналитика — позволить и помочь субъекту найти этот ответ.
Здесь психоанализ, на мой взгляд, является самым оптимистичным подходом к человеческой душе, потому что он основывается на уверенности в том, что субъект при помощи аналитика может найти решение, может справиться с теми бедами, к которым привела его жизнь.
Можно также сказать об уникальности психоанализа: в одной из статей Фрейда сказано о том, что в человеческой душе всегда присутствует невероятное сопротивление чему-то новому, непонятному. И вот, удивительно, — психоанализ, несмотря на то, что ему уже больше ста лет, до сих пор остается самым новым, что только есть в обществе. Ничего более нового, авангардного и современного до сих пор не существует. Поэтому он всегда немного скандален, поэтому он всегда немного „странный“, и поэтому то, к чему аналитик склоняет людей, которые сомневаются (приходить или не приходить) — решиться на это новое, решится и посмотреть, подойдет это тебе или нет.