Мифы вокруг психоанализа (интервью с Натальей Гомоюновой)

В настоящее время мы сталкиваемся с такой ситуацией, что психоанализ окружен разнообразными мифами.

Да, это, действительно, так. Но в целом, их можно свести к нескольким. Самый распространенный и укоренный в сознании это миф о том, что психоанализ все сводит исключительно к половой жизни в сугубо биологическом ее понимании. Другой — о том, что анализ должен длиться бесконечное количество лет.

Если говорить о первом мифе, насколько он правдив?

Если взяться за чтение Фрейда, который, надо сказать, оставил достаточно большой корпус текстов, то, скорее, может удивить его психологическая тонкость и научная наблюдательность, с которыми он подходит к исследованию феномена психического в человеке. Конечно, он много пишет о сексуальной жизни, но о том, чтобы всю сложность отношений мужчин и женщин свести к взаимному функционированию их половых органов речи у него как раз и не идет.
Но, надо сказать, что такому вульгарному представлению удивляться не приходится, если вспомнить историю психоанализа в нашей стране. Появление психоанализа в Европе вызывает активный интерес к нему в России в начале XX века. Большая часть первых анализантов первых европейских аналитиков — это богатые русские. После революции развитие психоанализа поддерживается правительством. В России были и психоаналитические общества и даже Институт психоанализа. Но в 1929-30 годах психоанализ в России прекращает свое существование: общества распущены, институт расформирован. Психоанализ объявлен буржуазным учением. В последующие советские годы о нем можно было узнать лишь по обрывочным публикациям в стиле его буржуазной критики. Именно на основании этой критики и базировалось узкое представление о психоанализе у живущих в советском государстве.
С конца 80-х годов в Россию начинают приезжать аналитики: сначала французские, потом американские. Их приезд приводит к образованию в России нескольких психоаналитических групп. Более того, в 1996 году Ельцин издает указ „О возрождении и развитии философского, клинического и прикладного психоанализа“. Но о каком возрождении может идти речь, если психоаналитическая традиция в России была прервана за много лет до этого?

Что делать теперь с эти представлением? Ведь для многих людей сейчас само слово „психоанализ“ звучит отталкивающе, негативно.

Я бы сказала все-таки, что слово „психоанализ“ никого не оставляет равнодушным. А за негативным отношением скрывается, скорее, как раз большой интерес и любопытство. Время идет, происходят государственные перевороты, меняются правительства, а человек в каком-то смысле не меняется. Его беспокоят все те же самые проблемы, что и сто лет назад: неясные тревоги, иррациональные страхи, сложные отношения, депрессии, непонятные сны, дети все также непослушны, а мужчины и женщины все так же несчастны в любви, и мы, в конце концов, не всегда понимаем сами себя. И ведь есть еще одно представление о психоанализе, и именно оно поддерживает интерес к нему: что, похоже, психоанализ все-таки кое-что знает об устройстве человеческой психики, и что именно психоаналитическая работа может дать доступ к ответам на вопросы, которыми задается человек относительно себя. Однако, такая работа требует мужества.

Почему?

Согласитесь, подобного рода работа требует определенной решимости, потому что не всегда то, что человек узнает о себе в ходе анализа, его, если угодно, устраивает. И это может послужить препятствием для продолжения работы. Кстати, не следует полагать, что подобного рода моменты возникают исключительно в психоаналитической работе, они практически неизбежны в любого рода психотерапиях. Однако не стоит забывать, что кроме пациента есть еще и психоаналитик, с которым пациент находится во взаимодействии и который не даст заблудиться, и присутствие которого как раз и дает возможность получить доступ к ответам на мучительные вопросы. И если не останавливаться в работе, то обнаружится, что психоанализ — это не только удивительным образом увлекательный и интересный процесс, но и то, что жить становится как-то легче.

Что Вы можете сказать по поводу мифа о бесконечности анализа? Насколько я знаю, в Студию часто приходят клиенты, которым достаточно одного посещения специалиста.

Действительно, бывает достаточно одного сеанса для того, чтобы человек получил облегчение. Для некоторых людей сама возможность быть выслушанными или возможность высказать вещи, о которых они никому не могут сказать, оказывает терапевтический эффект. Что же касается большой длительности терапии, то времена меняются, и, естественно, изменилась и техническая сторона психоаналитического сеанса. Сегодня нет строгого правила посещать аналитика каждый день, это может быть и один и два раза в неделю. Пациент может выйти из анализа, поняв, что он получил то, что ему нужно, и этого для него достаточно. А это может произойти и через несколько месяцев работы и через несколько лет. Так что говорить о необходимости анализа длиною в жизнь не приходится. К тому же мы не живем вечность, и кроме анализа есть еще и сама жизнь, которая, благодаря анализу, может стать счастливее.